DOMINASI AKAL ATAS AGAMA

Membaca buku Chicken Soup for the Soul, saya menemukan cerita yang cukup menyentuh. Seorang karyawan berprestasi di sebuah perusahaan swasta di Amerika berkomunikasi dengan putranya melalui handphone. Sayup-sayup pembicaraan mereka terdengar oleh atasannya. Sang anak mengingatkan sang ayah agar tidak lupa janji membelikan sepatu baseball pada hari ulang tahunnya.
Diceritakan pula bahwa sepatu tersebut sudah sekian lama diimpi-impikan oleh anak tersebut. Dan telah sekian lama pula sang ayah berusaha mengumpulkan uang ekstra yang tak kunjung terwujud karena selalu habis untuk kebutuhan primer keluarganya.
Terdengar oleh sang atasan suara karyawan tersebut terbata-bata ketika menanggapi pengingatan anaknya. Ekspresi tak pasti dan murung pun tak luput dari pandangan sang atasan ketika sesekali mencoba melirik sang karyawan ketika menerima telephone. Tak pelak hatinya trenyuh dan terharu mendengarnya.
Tak terasa air matanya menetes seraya bergumam dalam hati, "Ya, Tuhan. Alangkah tidak adilnya hidup ini. Ternyata, seorang karyawan berprestasi yang telah memberi sumbang sih besar di perusahaan ini, masih kesulitan bahkan ketika hanya sekedar membelikan sepatu baseball anaknya."
Tergeraklah hati sang atasan untuk menolong bawahannya. Sebuah kejutan dalam rangka membahagiakan keluarga karyawannya pun terlaksana. Disodorkannya bingkisan berisi sepatu baseball yang ciri-cirinya telah tercuri dengan ketika berkomunikasi via handphone.
Alangkah bahagianya sang karyawan tersebut sesaat setelah mengetahui bahwa yang disodorkan sang atasan adalah bingkisan ulang tahun yang telah lama di damba-dambakan anaknya. Air mata bahagia pun tak tertahankan lagi membasahi pipinya.

Yang ingin saya bahas dari cerita tersebut di atas adalah nuansa sekuler yang begitu kental. Sang karyawan berprestasi itu merasa bahwa jika tidak ditolong oleh atasannya niscaya kebahagiaan di hari ulang tahun anaknya bakal tidak terujud. Sang atasan pun merasa bahwa dirinyalah sang dewa penolong bagi keluarga bawahannya. Yang menulis cerita pun nampak sekali bahwa sedikit pun tak terpikirkan bahwa semua itu terjad atas ijin dan kehendak Allah. Keterlibatan mereka secara dhohiriah plus kemampuan akademisnya menjadikan Allah tak pernah hadir dalam setiap peristiwa yang terjadi dalam kehidupan mereka. Dan ingat, jika tidak hati-hati kita yang membaca pun terlena dan terseret masuk ke dalam alam pikir mereka, lho!

FENOMENA PETANI GARAM

Saya sangat terkejut ketika dimintai tolong istri untuk membeli garam. Begitu mendapati paket yang paling ringan berberat satu kilogram, saya pikir masih terlalu banyak. "Berapa tahun harus menghabiskan garam sebanyak itu?" pikirku. "Bolehkah saya membeli beberapa potong saja?" tanyaku kepada penjaga toko. Yang menjadikan shock perasaan saya adalah bahwa ternyata harga satu kilogram garam itu hanya tiga ribu rupiah.

Sebagai pemerhati masalah bisnis, saya coba tarik benang merah dengan kejadian beberapa tahun yang lalu. Waktu itu saya menjadi salah satu tim pembicara seminar sebuah SMA di Rembang, Jawa Tengah. Dalam perjalanan menuju sekolah tersebut terhampar pemandangan berhektar- hektar berupa kolam-kolam pembuatan garam. Mobil saya sempat terhenti bebe- rapa menit karena terhalang oleh beberapa tronton (truk besar) pengankut garam yang siap kemas untuk didistribusikan keberbagai daerah.

Bisa dibayangkan jika harga satu kilogram garam di tingkan eceran (retail) saja hanya tiga ribu rupiah, berapa rupiah per kilogramnya para pelaku bisnis di bidang pergaraman dapat mengan- tonginya? Berapa nilai garam yang bisa diangkut dalam tronton itu, berapa biaya transpor- tasinya, berapa upah para tenaga kerjanya, berapa keuntungan distributornya, berapa nilai jerih payah keluarga sang petani?

Tidak lama berselang saya mendampingi kawan mengikuti tes masuk program doktor di ITS Surabaya. Di tengah-tengah kejenuhan menunggu kawan saya mengikuti serangkaian tes, saya putuskan untuk jalan- jalan di seputar kampus. Tak terasa kaki ini menghantarkan saya menuju kawasan bisnis elite dimana mata ini menangkap dua bangunan besar dan megah yang terpam- pang di bagian mukanya tulisan Gramedia dan LBC (London Biuty Centre). Tak pelak pikiran membayangkan berapa rupiah para pelaku bisnis di kedua usaha tersebut. Kemudian saya coba bandingkan penghasilan para pelaku bisnis di bidang pergaraman.

Pada kenyataannya keduanya berjalan lancar, terbukti mereka tidak berhenti menjalankan aktifitasnya sehari-hari. Terlepas dari permasalahan apa yang mereka hadapi toh mereka tidak mudah beralih ke bidang lain. Yang jelas keluh kesah, suka duka dan pahit getir kehidupan mereka alami. Yang jadi pertanyaan adalah, "Pernahkah terpikir oleh para pelaku bisnis elite itu berbangga diri atas kelebihannya dibangding dengan para pelaku bisnis pergaraman?" Atau sebaliknya, adakah waktu bagi para petani garam untuk berminder- ria dan merasa rendah diri pada para pelaku bisnis elite tersebut?

Jawabannya, boro-boro berpikir tentang orang lain, menyelesaikan permasalahan yang mereka hadapi saja waktunya terbatas. Yang pasti, apa pun ksulitan yang mereka hadapi toh kehidup- annya jalan terus. Ini pertanda bahwa dipikir atau tidak dipikir, kehidupan yang gaib di bawah kendali Allah swt ini tetap akan berlangsung sebagaimana telah ditetapkan-Nya dalam kitab Laughul Mahfudz. Jadi, langkah terbaik kita adalah berupaya menghindar dari kesibukan ber- pikir tentang sasuatu yang tak ada pengaruhnya sama sekali dengan perjalanan hidup kita.

Ingat kambali bahwa dalam menapaki perjalanan hidup ini, ada dua hal pokok yang harus kita kelola. Yang pertama mengelola fisik (dhohir) agar berjalan sebagai- mana fitrahnya dan menge- lola batiniah sebagai- manaperintah Allah agar senantiasa menjaga keikhlasan.

SEOLAH-OLAH BAKAL MASUK SURGA

Hidup itu cobaan istirahatnya musibah. Manusia, sebagian dicoba dengan kekurangngan harta, sebagian yang lain dicoba dengan kelebihan harta. Biasanya yang lusus ujian cenderung mereka yang diuji dengan musibah kekurangan harta, karena kelebihan harta cenderung menjadikan manusia terlena terlena.
Ingat, bahwa sesungguhnya syarat utama seseorang menikmati harta dunia adalah ketika orang-orang di sekitarnya tidak memiliki harta dengan kualitas dan harga yang sama. Sehingga, dengan kata lain, falsafah harta dunia adalah "menari-nari di atas penderitaan orang lain." Sedangkan cobaan kekurangan harta cenderung manjadikan si pelaku mengingat Allah dan sering berdo'a.
Tidak sedikit hamba Allah di muka bumi ini merasa sudah cukup dengan kesan di mata orang lain seolah sudah berbuat banyak untuk bekal masuk surga. Berapi-api bicara tentang keimanan tapi alergi bicara tentang keadilan. Mencanangkan kesederhanaan tetapi enggan memberi contoh, padahal Allah sangat murka kepada orang-orang yang mengngucapkan tentang sesuatu tatapi tidak mau menjalaninya.